التنشئة الاجتماعية

نص جي روشيه

         "إذا تمت تنشئة شخص ما ، فإنه يصبح من الوسط وينتمي إلى عائلة أو جماعة أو مؤسسة أو دين أو وطن . وبهذا المعنى فهو جزء منها وله مكانة فيها ... والانتماء إلى جماعة ما ، هو مشاطرة الفرد الأعضاء الآخرين قدرا من الأفكار أو السمات المشتركة. ليتعرف أناه من خلال "النحن" المكون من الجماعة، والانتماء أيضا هو أن يتقمص الأنا ذاك "النحن". بحيث يستقي منه جزئيا على الأقل هويته النفسية والاجتماعية ... يكون الشخص الذي تمت تنشئته في ثقافة معينة ومجتمع معين، قد نمى حاجيات فيزيولوجية وأذواقا وهيئات جسمية، تطلبت اشراطا لعضويته العصبية الفسيولوجية وجهازه الحسي الحركي ... وعلى المستوى الانفعالي لا نجد فقط أن التعبير عن العواطف موجه من طرف الأطر و القيود والعقوبات المتضمنة في ثقافة بل وحتى العواطف نفسها تخنق وتكبح وتقمع من طرف ثقافة و مجتمع ما ... وأخيرا تمدنا التنشئة الاجتماعية على المستوى الفكري بمقولات عقلية، وتمثلات وصور ومعارف وأفكار مسبقة وقوالب جاهزة، وباختصار طرق للتفكير لا يمكن للذكاء بدونا أن يتبلور وينمو وينتج ، وكذالك بالنسبة للذاكرة والمخيلة ؛ فباستيعاب عناصر الثقافة تنمو القدرات العقلية وتتمكن من خلق عناصر ثقافية جديدة . والنتيجة الطبيعية ...للتنشئة الاجتماعية هي إنتاج تطابق كاف في "طرق العمل والتفكير والإحساس"لدى كل عضو من الجماعة، وذلك ليتكيف كل شخص ويندمج مع تلك الجماعة من جهة ،ولتتمكن الجماعة من البقاء و الدوام من جهة أخرى ."